美女们何时变得不怕脏不怕臭了？

■ 文丨廖保平

流浪汉沈巍，是我这两天刷抖音经常会刷到的人，朋友圈，群，也是如此，你不想见到此人都难。

开始是好奇，一个形同“乞丐”的人，衣衫褴褛、蓬头垢面，居然能说出但丁、稻盛和夫、王阳明等学富五车、满腹经纶的话语。

谈起《战国策》 《左转》 《了凡四训》 《聊斋》 《诗经》等书，他口若悬河，似乎并不比大学教授差！

这完全颠覆了我们对“乞丐”，“流浪汉”的认知，人们称他是“知识渊博的流浪汉”、“流落在民间的大师”。

流浪者沈巍成了网红，全国各地的人赶到他常年活动的地带浦东杨高南路，他们拿着自拍架横着手机在草地上做起直播。有时候，沈巍还没有睡醒呢，拍摄者已经围等着了。

这里面当有慕名而来的，有想讨教的，有想一睹见采的，更多的则是来拍内容的，因为“谁发他谁火”。所以，他们跑大老远来“活捉”、“守猎”“大师”，实是无利不起早，为的是自家的流量，而流量就是钱。

播发沈巍的视频，随随便便都是几万的阅读

据说，一个开宝马的女人，带了一支八人的团队来围着沈巍搞直播，她在附近的酒店订了三间房，这血本下的不少。

回报也比较可观，有人的说，拍了沈巍的视频，卖价五百一千的都有，如果自己的平台账号用，流量也是杠杠的。

还有人对沈巍说，“可以帮忙宣传宣传我的公司吗？可以和你合影吗？”这种点子想得也是相当的清奇。

其实，沈巍流浪了26年了，在上海这一带呆了那么多年，几乎每天下午五六点去地铁站看书，也吸引了一些目光和交流，却如沈巍自己所说：“回头客不多，都是一次性结束，没有人会因为我觉得你讲的有道理再来的。”

沈大师出口成章

这说明在别人的眼里，他就是一个并无多少利用价值的浪流汉或乞丐，和其他的拣垃圾为生的乞丐没有什么区别。

可是现在有了抖音、快手等短视频平台，有了很多从业者，他们就靠做流量赚钱，正愁为每天没有好的题材呢，突然冒出这么一个“知识渊博的流浪汉”、“流落在民间的大师”，那还不赶紧去拍，只要拍到就是流量，就是钱啊。

可是，赚了人家的流量，这些人也未见有多少的实惠相报，附近一位环卫工人直言：“这个流浪汉从早上开始就给他们讲东西，喏，一直讲到下午两点钟，没吃没喝，也没有人说买点东西给他垫垫肚子，整个人都虚脱了，这家店铺的老板实在看不下去了，就把他带进了屋子，锁了外面的门。”

“守猎”沈巍的人们

沈巍自己也觉得不胜其烦，不胜其扰：”你说他们拿我挣钱，我也没看有人分点到我头上的，反而打扰了我的正常作息。你看，我没有办法出去捡垃圾分垃圾了，我一分垃圾，旁边围着各种人问我问题，我的时间成本提高了，我以前喜欢在地铁站或者路灯下看书，现在这种情况我能吗？我估计呀这两天我什么事情都做不了，得等热度下去……我现在的热度还在上升，等到了顶点自然会开始下降。”

沈巍满腹经纶，却似乎并不懂得维护自己的权益，他应该知道，未经他的许可，这些拍他视频卖钱的人，是实实在在地侵犯了他的肖像权，他完全可以拒绝他们，甚至向这些人发起维权，起诉他们，索取赔偿。

诚然，开销不大、不太缺钱的沈巍对此并不在意，他很淡泊。或者说，面对一个流浪者，这些知道版权、肖像权为何物的人，就是吃定了你一个流浪汉能拿我怎么着？我拍你，我拿你赚了钱，你又能奈我何？

所以，他们是有恃无恐的，虽然沈巍有哥哥和其他的家人，但他们相信，连沈巍成为流浪汉他们都不管，谁又在乎他什么肖像权呢？所以，大家都得而消费他的权益，每天赶去上海“活捉”沈巍的人源源不绝。

终于“守猎”到沈大师

可是，就算别人不懂得如何维权，不去维权，我们就可以视别人的权益如无物么？流浪者沈巍，我们且不论他为何要沦为流浪者，他仍然是一个公民，他作为公民的权利丝毫也不少于我们常人，为何我们就不懂得尊重他的权利呢。

仅仅是因为他是流浪者，被视为了弱者，就可以不在乎不在意他的权利，就可以侵犯他的权利？如果是这样，那我们的思维仍然是“弱肉强食”的丛林思维，弱者无权利，弱者无尊严，就该成为盘中餐。

每一次，沈巍还把这些人当文明人对待，懂得尊重他们，体贴他们，注意对方感受。怕对方站累了，就让对方坐下，怕对方坐脏了，还让对方坐干净的地方。

可是，这些以沈巍为流量赚钱，将权利二字抛在脑后的人，貌似膜拜的样子围观沈巍，却何曾真正尊重了他，把他当人了？只是当成了可以填肚子的肉包子罢了，填饱了肚子，或许还会说包子并不好吃呢。

此时不蹭流量何时蹭

不过话说回来，这种吃法虽然难看，在时下都算是比较“文明”的了，野蛮一点的吃法，就像上面那张图一样，“流浪大师，我要嫁给你”的吃法，赤果果地宣传自己的账号，博人眼球，抓取流量。这就不是剁碎了做包子吃，而是活剥生吞的吃，连毛带皮鲜血淋漓的吃，吃相何止难看，简直残忍。

这种吃法以前我们吃“茹毛饮血”，是没发明火、还没有一点进化的野人的吃法，如今世道，还能见到此种吃法，真叫人“不知有汉，无论魏晋”。